Ari mece sus ideas en una hamaca de hilos finos y coloridos. Allí abre una caja de madera en donde encuentra un texto envuelto en unas hojas de palmera. La fragancia de las hojas la llevan a una epifanía sensorial. Ari lentamente desnuda el texto y lo lee en voz alta, así como para despertar las tortugas y pescados impresos en la hamaca donde yace apacible.
La historia de nuestra tierra es el fruto de la saliva y la tierra, la canoa que atraviesa los ríos iluminados por el sol naciente. Los jaguares y pirañas danzando con la muerte y las energías de este mundo. Desde aquí nace Idn Kamni y su historia de origen:
IDN KAMNI creó el mundo con saliva y tierra. Hizo el mundo antes de que fuera quemado por las llamas que vinieron de abajo del Río Venado, la primera gente vino al mundo en una canoa culebra que dejo sus huevos en los rápidos del Río de la Leche. Viniendo por el Río Venado, donde fluyen todos los ríos de todo el mundo. IDN KAMNI obtuvo la noche, el sol estaba detenido y al tumbar el árbol de Ye se formó el río. Los jaguares devoraron al pueblo de IDN KAMNI y este los vengo dándoles muertes con el rayo. Luego IDN KAMNI formo goma de árbol Balata y soplando con humo, hizo una mujer culebra que quería como esposa y con ella tuvo un hijo; de su vientre de diente de piraña se crearon todas las alimañas de este mundo. IDN KAMNI busco otra mujer, pero esta otra mujer Aguati se fue a la casa de los buitres quienes IDN KANMNI; tuvo que ahogar; después de la búsqueda de miel tuvo que matar a la mujer. Entonces IDN KAMNI hizo un baile y se fue al cielo.
Ari entra en un transe literario y emocional que perturba su tranquilidad. El texto se presenta turbulento, siniestro, desgarrador. Su corazón retumba como los frutos de las palmas en la tormenta selvática. Por sus venas recorren cientos de insectos y larvas que la incitan a indagar mas allá de lo que el texto le sugiere. Ari quiere encontrar la miel que refresque lo nomádico e inconcluso que acaba de revelarse ante ella.
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